独树不成林

现代社会对于身体健康有两种看法，一种是宽容的多元化（每一个身材都很美！），另一种是自律即自由（管住嘴！迈开腿！）。这两种看法看似针锋相对，但是我们怎么又觉得这两种看法都正确呢？这两种看法也都有可能进入极端，比如说持有第一种看法的人想要拒绝一切标准，甚至是健康的标准，她们可能把崇尚健康的人都看做是病态的压迫者。持有第二种看法的人也可能过度节食、过度运动，把一切欲望都看做坏事。本期播客追溯这两种针锋相对的现代道德观的思想起源，这是从 17 世纪就开始的现代自由主义价值观（宽容）对于基督教价值观（禁欲主义）的围剿和瓦解。我介绍了第三种可能性，一种古典美德的理解，这是我自己对于肉体真善美和大脑真善美的理解。我认为每个人都需要追求美德，不光光因为我们向往真善美，也是为了面对死亡、衰老和意外，而身体和灵魂上的美德可以帮助我们有尊严地面对死亡和意外。 相关播客： 109-运动如何帮我在低谷笑对生活往脸上呼的一个个大耳瓜子？ 93-运动习惯如何帮我克服焦虑？ 83-锻炼如何帮助我思考？ 65-身体健康和灵魂健康有何相似之处？ 61-美国人为什么这么胖？糖尿病减肥药 Ozempic 真是神药吗？ 40-如何像猫一样运动？ 37-懒惰的人如何找到天天锻炼的动力？曼德维尔悖 29-亚里士多德和康德分别会如何去减肥 片首曲：Solfeggio in C Minor by C.P.E.Bach 弹奏者：日安

究竟是什么人会给特朗普投票啊？为什么掌握话语权的美国精英阶层（学术机构、主流媒体）面对老百姓对他狂热的支持都患上了特朗普精神错乱综合症（Trump Derangement Syndrome），根本无法理解共情支持特朗普的选民？本期播客结合我自己在美国文化精英社群的成长观察试图解释以上两个问题。为什么普遍反对特朗普的学者和媒体认为给特朗普投票的都是种族主义者、为什么他们认为种族是美国最根深蒂固的社会矛盾？民主党何时不再是工人的党派，而是受过大学教育的精英党派？特朗普的支持者全都是愤怒的无脑农民工人吗？民主党什么时候抛弃了劳动阶级的选票？移民问题为什么是如今劳动阶级心中最重要的问题？为什么社会福利无法给工人阶级提供尊严？ 播客中提到的两本书都是今年刚刚出版的新书： 《白人农民的愤怒》White Rural Rage: The Threat toAmerican Democracy 作者：Paul Waldman and Tom Schaller 《二等公民》Second Class: How the ElitesBetrayed America's Working Men and Women 作者：Batya Ungar-Sargon 前奏：莫扎特 K545 演奏者：日安

本期播客描绘美国左派从建国以来一整个演变史。美国左派为什么从一开始就和世界其他左派格格不入？我介绍了美国左派最重要的三位总统（杰弗逊、杰克逊和威尔逊）对美国左派政治诉求的塑造。美国左派为什么从来不认为宗教是人民的鸦片？美国左派什么时候从反对大政府变成了支持大政府？美国左派什么时候从反对马克思主义变成了拥趸马克思主义？美国托派领袖 Irving Kristol 和 Noman Podhoretz 为什么一扭头成为了新保守主义的创始人？美国左派的大本营什么时候从美国农村变成了美国大学校园？60 年代黑人民运给美国左派带来的改变是什么？ 前奏：肖斯塔科维奇第一钢琴协奏曲 弹奏者：日安

本期播客探讨大声思考的意义，以及如何走出思想的回音室。公共空间除了插科打诨、科普知识、宣传立场，还能有怎样的讨论模式？现在中文语境里公共空间里的探讨，在我看来是对抗性的，而不是对话性的。我认为公共对话中对于“立场纯洁性”的要求，和“污名化”的指控，都是出自于讨论的对抗性。播客还讨论了我湾仔码头的外号，我和一位男权主义者的友谊，以及我朋友状元姐对陈嘉映纪录片《解释鸿沟》的评论。 片头曲：莫扎特 D 小调钢琴协奏曲 K. 466 弹奏者：日安

本期播客对美国人为什么肥胖的探究视角结合了一位国内儿科医生和一位美国波士顿儿童医院肥胖症专家对肥胖症儿童的观察。我谈论了肥胖的危害，以及肥胖为什么忽然出现在现代人类社会里，它的成因是什么。自 2022 年以来美国出现了新减肥药 Ozempic，原本是一种治疗二型糖尿病的药物，在临床试验中发现它的副作用是抑制食欲，在短短两年之内席卷美国，现在成为了价值六十亿美元的新产业，它的全球市场预计会在未来十年内增长 16 倍，达到一千亿美元。本期播客结合了上个星期刚出版的新书 Johann Hari 写的 Magic Pill 里的最新医学数据，谈论了这个减肥药的作用和危害。我还讨论了我认识的正在注射这个减肥药的美国人对我的反馈，以及我对这种减肥方式最大的担忧。 相关播客： 109-运动如何帮我在低谷笑对生活往脸上呼的一个个大耳瓜子？ 93-运动习惯如何帮我克服焦虑？ 83-锻炼如何帮助我思考？ 65-身体健康和灵魂健康有何相似之处？ 61-美国人为什么这么胖？糖尿病减肥药 Ozempic 真是神药吗？ 40-如何像猫一样运动？ 37-懒惰的人如何找到天天锻炼的动力？曼德维尔悖 29-亚里士多德和康德分别会如何去减肥 播客前奏：莫扎特 D 小调钢琴协奏曲 K. 466 演奏者：日安

本期播客无差别攻击小红书、知乎、微博等社交平台，以及我和各类平台运营打交道的经历。我观察到在当代社会风气里，很多年轻人认为通过读书工作的努力获得回报，不如通过轻轻松松做网红获得回报来得轻松。在我自己对博主的观察里，这种努力带来的回报可能更困难，因为这是完全随机的，依赖于并不公平的平台机制。我也分析了知乎平台风气为何在过去 10 年变差，风气变差如何和平台为了盈利、用户下沉和审核直接挂钩。最后我提出我的观察：托克维尔认为现代王权的集中是国王从贵族手中偷偷夺走了话语权，发放到了民众手中，民主化带来了王权的集中。这个发展途径和绝大多数中文社交媒体的发展途径很类似，小宇宙话语权的集中也是为什么小宇宙是中文语境中目前最自由、观点碰撞最激烈，审核最宽松的社交媒体。 相关播客： 59-社交平台风气因何变差？审核、盈利还是用户下沉 78-如何哗众取宠？ 85-男知识分子容易出现什么贻笑大方的态度？ 91-知识分子吵架喜欢使用什么下三滥的套路？ 94-如何在这个泥沼一样的公共环境里进行文明对话？ 98-如何抵抗互联网上越来越重的戾气和恶意？ 片首曲：拉莫，母鸡曲 弹奏者：日安

这期播客一开始讨论了我对托克维尔的理解，美国社会对他来说是一面法国人可以照的镜子，美国社会的怪相对我来说也是一面可以照亮我们的镜子。为什么 2020 年以来越来越多美国企业开始在政治问题上站队表态，企业应该有政治立场吗？我讨论了 2020 年黑人人权运动「BlackLivesMatter 黑命贵」给美国社会风气带来的改变，是商业行为的政治化（politicization of the market)。我分析了 60 年代黑人运动和当代黑人运动的区别，黑命贵运动的理论基础，60 年代黑人运动组织者企图调动底层黑人男性的愤怒和恐惧，而今天黑人运动组织者企图调动白人精英的内疚和羞愧。2020 年「黑命贵运动」让原先非政治化的商业行为变得政治化，瓦解了公共空间和私人空间的边界。在「黑命贵运动」爆发以后，美国企业也越来越频繁地在其他进步话题上发声站队，比如变性人话题和巴以问题。我也分享了这些站队行为遭到左派和右派反感排斥的案例。不管怎样，这种变化代表了美国社会逐渐抛弃了自由主义最重要的对私人自由的保障。 前奏曲：莫扎特 F 大调奏鸣曲 K. 332 演奏者：日安

相信大家都看到了最近美国五十多所大学的游行，我将用两期播客对此事件做出评论。上期播客讨论了巴以问题为何看似无解，以美国为首的西方国家对巴以问题的态度在过去五十年发生了怎样的改变。美国对于巴以问题的态度绝对不是漠不关心，在一些历史节点甚至可以说过于关心，才导致了今天的局面。 本期播客讨论美国大学生为什么在今年忽然选择为巴勒斯坦振臂高呼，为什么大学校园忽然成为巴以问题在道义层面的角斗场。这些抗议组织者的诉求是什么？背后的理论究竟是什么？采用了什么叙事框架？为什么这个议题能够成功地说服如此大幅的学生游行？解放巴勒斯坦运动如何在美国主流左派运动崛起，“抵制、撤资、制裁”运动的来源以及我和这个运动创始人见面的经历，以及今年大学生抗议活动和 1968 年大学生抗议活动的区别和相似之处。我还讨论了大学生诉求是否有可能成功，成功的话会带来怎样的政治后果，以及对今年美国大选带来怎样的影响。 片首曲：Solfeggio in C Minor by C.P.E.Bach 弹奏者：日安

相信大家都看到了最近美国五十多所大学的游行，我将用两期播客对此事件做出评论。这期播客讨论巴以问题为何看似无解，以美国为首的西方国家对巴以问题的态度在过去五十年发生了怎样的改变。美国对于巴以问题的态度绝对不是漠不关心，在一些历史节点甚至可以说过于关心，才导致了今天的局面。下一期播客我讲讨论为何美国大学生忽然选择为巴勒斯坦发声，今年游行和 68 年反越战游行有何区别，会给今年美国大选带来怎样的影响。 本期播客介绍了从 10 年前的我为何就开始关注巴以事件，2016-2017 年我去西岸的经历，站在加沙的城墙外看着卡车驶入加沙。本期播客还介绍了以色列建国以来发生的所有重大事件：1967 年以色列从埃及手中搞到了加沙，1988 年第一次巴勒斯坦大起义导致了哈马斯的崛起，90 年代奥斯陆和平进程为何失败，两国方案为什么在 2000-2005 年第二次巴勒斯坦大起义之后就失去了可行性，2007 年巴勒斯坦内战如何导致了哈马斯占领加沙，2007-2023 年哈马斯和以色列接连不断的火箭弹袭击，以及 2023 年 10 月 7 日哈马斯袭击以色列，以色列反击致死的大量巴勒斯坦平民。我认为了解历史可以给予我们对政局复杂性的智慧和坚定的温和，这才是真正的人道主义，而不是狂热的理想主义和对暴力革命的盲信。我的出发点是在政治局限下，我们要怎么样能够给巴勒斯坦人带来真正的出路，什么样的安排对于他们来说是更好的安排，完美的安排是不可能的，我认为任何颠覆性的革命立场都是对真正民生的漠视和忽略。 片首曲：Solfeggio in C Minor by C.P.E.Bach 弹奏者：日安

左派进步女权和右派保守女权在美国究竟发展成了什么形态？谈论女权运动很容易陷入各种各样的术语，这期播客没有术语，只有大白话。我认为美国左派女权已经放弃了女权中的女这个字，而右派女权放弃了女权中的权这个字。我介绍了美国左派女权对自由主义的拒绝，和对女人这个定义的瓦解。还介绍了美国右派保守女权的诉求，包括 JK 罗琳认为变性人为什么不是女性，Louise Perry 播客 Maiden Mother Matriarch（女族长妈妈）以及她为什么认为性解放运动并没有给贫穷女性带来更多权益，以及 Mary Harrington 的 reactionary feminism（反进步女权主义），最后我还介绍了美国保守女权为什么开始歌颂传统妻子母亲角色。 播客前奏：莫扎特 F 大调奏鸣曲 K. 332 演奏者：日安（小红书：日不安） 插画师：海盗园丁（小红书：海盗园丁） ）